空话
一切有为法，到头来还是一场空，人自无中生，还自无中去，无失亦无得，一切空空。这是我多日来看书于灵感中顿悟的一句话了，写下来，写下一些虚妄。
看六祖坛经，每次会为了两句偈诗而思索良久，仿佛于迷失中见本性，又仿佛误入藕花深处，迷踪幻影，何处是真。复又念道，神秀作偈语曰：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。而惠能作偈语曰：菩提本非树，明镜亦无台，本来无一物，何处惹尘埃。这二偈，我以为神秀偈乃是勤学苦修偈，立身处世，有一定的准则，通过自身努力，排除外界干扰，方证菩提大道。而惠能偈则是天才自悟偈，人有佛性，人本即佛，何须修道，何须苦渡，一切皆空，不必徒劳，惠能教世人明心见性，体悟自身，终究高于神秀。
这只是佛教禅宗的一例，佛经中诸多门派，万法林立，总而言之，用了一种悲观的人生哲学，向世人展示了生老病死，过去未来种种都是空，名利富贵，不过是过眼烟云，声色犬马，也只是淡然笑之。至于世间一切亲情、友情、爱情，缘来缘去，皆是虚妄，有情皆苦，有苦则自伤本心。《心经》中说：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。一切种种，都是要过去的，要归于空。而佛言人生八苦，超脱八苦即可脱轮回六道。这超脱，即指达到空的状态。
我自不能到达这一境界，不过念着其中诸种妙法道理，可以运用在生活中，解我一些苦恼，使我不沉溺于俗世之中，才去亲近佛典去寻获内心的宁静。
近日又重温了《红楼梦》，看到开篇，空空道人之言，感慨很多。宝玉本是女娲炼石补天余下的顽石，到世间走了一遭，又返回大荒，这不正是从空中来、自空中去吗？见到了荣宁二府的富贵衰败，又见到了大观园乃至整个金陵的人生百态，又还原为荒芜，空和色，在这里面体现的很深刻。
我并不是说《红楼梦》是一本修心炼佛的书，而是指它反映了这些，即使是一些名称如太虚幻境，空空道人，红楼梦，这些也可见一斑。如梦幻泡影，梦醒之后，没有得到，也没有失去。这本是空。
